Уникальная народность Южного Урала — нагайбаки — привлекла внимание челябинского филолога и режиссера Екатерины Максимовой. Девушку так заинтересовал этот этнос, что она решила глубже познакомиться с его традициями и культурой и даже снять об этом мультфильм. Инициатива была поддержана президентским Фондом культурных инициатив. В результате получилась короткометражка «Нагайбакская сказка», основанная на фольклорном наследии нагайбаков.
Какой у мультфильма сюжет? Что за особенности нагайбакской культуры он показал? И планирует ли творческая команда продолжать создавать мультфильмы об уникальном народе Южного Урала? Об этом — в нашем материале.
https://t.me/chgub
Нагайбакское поверье о змее-хозяине и полотенце-обереге
В основу сюжета мультфильма «Нагайбакская сказка» легла история о мальчике Платоне. В одно мгновение ребенок оказывается вдали от дома и своей семьи, когда пытается палкой навредить проползающей мимо змее, несмотря на заветы бабушки не трогать «змею-хозяина». Но животное обладает волшебной силой и решает проучить Платона. Перенесенный в другую местность мальчик вынужден пройти непростой путь, оказать помощь попавшим в беду животным, чтобы вновь увидеть змею и попросить у нее прощения. Единственное, что остается у Платона от родного дома и помогает ему в пути — родовое полотенце.
В нагайбакской культуре полотенце является важным оберегом. Его собственными руками в технологии «бистэр» создают будущие мамы, вышивая на нем узоры и полосы. После рождения младенца заворачивают именно в тканое полотенце. Считается, что этот родовой атрибут приносит человеку счастье, оберегает его от всех бед, что и нашло отражение в мультфильме.
— Нагайбакские полотенца входят в реестр нематериального наследия культуры народов России. Также в мультфильме отражена народная поговорка нагайбаков — «Не трогайте змею, хозяин это», — отмечает режиссер, сценарист и продюсер мультфильма Екатерина Максимова. — Если говорить о культуре нагайбаков в целом, то стоит отметить, что у них очень сильная связь с родом, с корнями и с обрядовыми традициями. Вот в этом есть такая особенность. То, что сохранили связь крепкую с природой. У них, например, есть даже обряд вызывания дождя, который они используют и сегодня.
Интересно, что в озвучке мультфильма принимали участие сами жители Нагайбакского района, в том числе местный творческий коллектив, исполнивший заглавную песню. Озвучка сделана исключительно на нагайбакском языке, но для понимания есть русские субтитры.
Будут еще два мультфильма: про обряды нагайбаков и казаков
Чтобы узнать подробнее об особенностях жизни нагайбаков и их культуре, Екатерина Максимова вместе с командой отправлялась в экспедицию в Нагайбакский район, где общалась с местными жителями и краеведами, черпая вдохновение для будущего мультфильма. Также обращалась к местным музеям и библиотекам. Режиссер отмечает, что в будущем планирует создать еще как минимум два мультфильма, посвященных нагайбакам.
— Планировалось создать всего три части, но все разные. Если первый мультфильм у нас посвящен именно полотенцу как объекту, который один из таких важнейших атрибутов культуры нагайбаков, то второй будет посвящен нагайбакской культуре казачества, ведь нагайбаки у нас еще и казаки. Поэтому казакам будет посвящена вторая часть мультфильма. А третий мультфильм посвятим обрядовым традициям, расскажем про связь с родом и про кухню, — рассказала «Губернии» Екатерина Максимова.
Кстати
Выставка фотографий от «чистокровного нагайбака»
Стоит отметить, что на премьерном показе мультфильма в челябинском штабе общественной поддержки для гостей подготовили тематическую выставку, посвященную нагайбакской культуре. Здесь можно было увидеть многопоколенные семьи нагайбаков, репрезентацию их жизни и даже почерпнуть немного важных исторических фактов о том, как формировалась уникальная народность. Среди снимков есть кадры из личного архива «чистокровного нагайбака» Михаила Васильева. В разговоре с корреспондентом «Губернии» он перечислил несколько особенностей жизни своего народа.
— Мы очень дружные, у нас все друг другу помогают. И у нас много многодетных семей, так что даже сложилась традиция давать прозвища, чтобы не путать, ведь однофамильцев много. Вот в моем роду деда Ивана Васильева звали «кара-ибан», что на русский переводится как «черный Иван». Когда по имени – фамилии спросят, то не сразу поймут, о ком речь, а стоит прозвище назвать, то и понимание приходит, — говорит Михаил Васильев.
Поделиться
поделиться:
Многодетная семья Петровых из Магнитогорска — обладатель многих наград за достойное воспитание детей, в числе которых региональный знак отличия «Материнская слава» и орден «Родительская слава». А недавно они вновь заявили о себе, оказавшись в числе победителей всероссийского конкурса «Это у нас семейное». Отец восьмерых детей и любящий муж Илья Петров в эксклюзивном интервью «Губернии» рассказал, как духовные ценности и музыка стали скрепами семьи, в чем трудность воспитания детей в эпоху цифровых гаджетов и почему философия «слона надо есть по частям» помогает справляться с семейными неурядицами.
В селе Миасском сегодня, 1 августа, отметят 290 лет со дня основания этого населенного пункта. Жители и гости села примут участие в мастер-классах, игровых активностях, а вечером увидят салют.
Июль 2026 года на Южном Урале стал настоящим подарком для всех, кто обожает шумные праздники и масштабные фестивали. На областном Сабантуе можно было увидеть конные скачки и отведать чак-чак. А на «Дне поля» можно было купить фермерские продукты и рассмотреть образцы новейшей сельскохозяйственной техники. В праздник Ивана Купалы южноуральцы прыгали через костер, а в День семьи, любви и верности — надевали необычные костюмы. Любители спорта могли понаблюдать за соревнованиями «летних лыжников» и мастеров трюков на воде. «Губерния» собрала самые интересные фотографии с мероприятий, прошедших в Челябинской области в июле.
