В августе в Сургуте 19-летний выходец из Дагестана устроил бойню в центре города. От рук парня, вышедшего на улицу с ножом и топором, пострадали восемь человек. На днях в Екатеринбурге мужчина протаранил входную группу кинотеатра «Космос» на автомобиле, нагруженном газовыми баллонами и бочками с бензином. Взрыв удалось предотвратить, начавшийся пожар своевременно потушили. Сразу после происшествия появились предположения, что причиной поджога «Космоса» мог стать фильм «Матильда». Происшествие в Екатеринбурге уже окрестили православным экстремизмом. Ответственность за бойню в Сургуте взяла на себя запрещенная в России террористическая организация «Исламское государство». На просторах интернета проодлжается обсуждение случившегося: кто это сделал – психопаты или жестокие убийцы? Обоих мужчин подозревают в психическом нездоровье. Несчастные случаи или все-таки теракты, докатившиеся до глубинки? Как обезопасить стабильный Южный Урал от потрясений, в чем причина религиозного экстремизма, и может ли Челябинской области грозить повторение событий в Екатеринбурге и Сургуте, обсуждали участники экспертного клуба в Челябинске. Очередная встреча состоялась в клубе «Арома де Куба».
Как считает имам мечети Исмагила Рауфан хазрат Гафаров, одна из многочисленных причин появления экстремизма – то, что в советское время была разрушена мусульманская богословская школа.
– После развала СССР огромное количество людей жаждущих религиозных знаний, не найдя эту базу были вынуждены искать святое где-то на стороне. Молодые люди не знают своих героев, богословов, ученых и пр. Мы отвыкли от религиозной практики. Возвращение в условиях современного мира происходит очень болезненно, – отмечает Рауфан-хазрат.
Вместе с тем, по словам имама, Челябинская область на фоне ряда других территорий – стабильный регион.
– У нас есть сильные общины, которые могут сплотить молодежь вокруг себя. Но расслабляться не стоит, мы работаем на опережение. Задача имамов – пресекать появление радикальных настроений среди мусульманской молодежи, – подчеркивает имам.
В Челябинской области ситуация с исламом отличается от сложившейся во многих других регионах страны, в свою очередь отмечает начальник управления общественных связей правительства Челябинской области Дмитрий Семенов.
– Все мусульманское духовенство относится к Центральному духовному управлению мусульман, которое возглавляет Верховный муфтий России Талгат Таджуддин, чья резиденция находится в Уфе. Благодаря этому в Челябинской области нет конфликтов между различными течениями ислама. Мы должны понимать и ценить это положение, – подчеркивает Дмитрий Семенов.
Главный редактор газеты «Аргументы недели – Челябинск» Владимир Филичкин выделяет две причины терроризма – политическую и религиозную.
– С политической все понятно – высказываются какие-то конкретные требования. Религиозный терроризм связан с неоправданной нетерпимостью к инакомыслию. Я уважаю истинно верующих людей, а это такой человек, который по-доброму относится к миру и окружающим, – говорить Владимир Филичкин. – Попытка расколоть нашу страну на православных, мусульман, атеистов до добра не доведет. Россия – это наш общий дом, многоконфессиональная страна. Пока не разберемся с этой яростью и нетерпимостью в восприятии окружающих, мы не победим терроризм.
По мнению Владимира Филичкина, Россия – светская страна, и должна ей оставаться. Вера же – это внутреннее дело человека. С журналистом согласен и политолог Андрей Лавров. По его словам межконфессиональный мир может обеспечить только лишь светское государство.
– Точка нападок и исламского и православного экстремизм – светская государственность, светские устои и ценности. Поэтому светское государство не должно поддерживать ни одну религию, не давать никому преимущества, и принципиальная вещь – воспитывать людей в светских, общемировых ценностях, направленных на создание единого человечества – в этом смысле направленных на ценности глобализации. Но не в какой-то религиозности.
При этом политолог подчеркнул, что светское воспитание не отрицает веры в Бога, но как и Владимир Филичкин, Андрей Лавров считает веру – личным делом каждого, а светские ценности все же должны быть превыше всего.
С Андреем Лавровым не совсем согласен министр общественной безопасности Челябинской области Евгений Савченко. По словам чиновника, именно религия в свое время была создана как свод правил по безопасности, эти нормы и требования позволяли конкретной общине выжить. А вот потом правилами начали спекулировать.
– Пока есть бедные и богатые, больные и здоровые, возникает вопрос справедливости, и как следствие момент спекуляции и манипулирования на этой теме. Манипуляции используют и финансовые группы, и политические силы, – говорит Евгений Савченко.
Народ хочет ощущать себя в зоне справедливости, именно поэтому налаженая экономика – один из моментов, связанных с профилактикой экстремизма и терроризма. Тогда не возникает вопрос с тем как поделить булку хлеба. Однако консолидация общества вокруг власти возможно только при доверии к ней. Доверие в свою очередь формируется за счет конкретных дел и открытой информационной политики.
– Поэтому сегодня в регионе губернатор формирует инфраструктуру, которая позволит создать новые рабочие места, в целом оздоровит экономику, обеспечит жизнедеятельность области, – рассказывает министр.
Еще один немаловажный момент в профилактике экстремизма и терроризма, по мнению Евгения Савченко – вопрос, связанный с воспитанием в гражданах страны бережного отношения к своей Родине, уважения к истории и традициям.
– Просто укреплять инфраструктуру безопасности – не значит решить проблему терроризма. Тяжело добиваться правопослушности от человека, если он не уважает свою землю. Сегодня нам извне пытаются навязать такое понятие как «человек мира». Он не привязан к традициям, культуре, конкретной территории, при этом как правило это человек физически выносливый, и даже психически здоровый, только вот он работает исключительно на себя и для себя. Это то, что нам навязывают сторонники глобализации. Мы же пытаемся сохранить государственность.
Поделиться
поделиться:
В традиционной рубрике «Новости губернии» рассказываем о событиях в городах и округах Челябинской области. Где старинные здания по вечерам теперь обретают новый облик благодаря архитектурной подсветке? Как в городах и селах решают проблемы отсутствия ливневой канализации и проржавевших труб? Где ремонтируют детский сад, а где — школу искусств? Где решили восстановить разрушенную церковь, а где уже отремонтировали стратегически важную плотину? Какие услуги можно будет получить в новых центрах поддержки семей? Почему южноуральцам станет проще насладиться природой в тишине?
Большинство россиян знают Егора Бероева как актера театра и кино, но он еще и соучредитель благотворительного фонда «Я есть!», а также лектор Общества «Знание», которое и организовало визит звездного гостя в Челябинск. Егор Бероев часто общается с особенными жителями нашей страны, считает, что важно помогать им самореализоваться в жизни. Поэтому вполне логичным стал выбор места для просветительской встречи «Мы — Россия. Сила в Единстве» — она проходила в коррекционной школе №127. В чем заключается единство народов, способно ли творчество сплотить жителей, почему важно показывать детям фильмы о Великой Отечественной войне, какое качество в творчестве ценит больше всего — об этом и многом другом звездный гость на равных говорил со школьниками. Удалось пообщаться с актером и журналисту «Губернии». Егор Бероев рассказал, почему считает важным снимать в своих фильмах актеров с особенностями здоровья и за что идет сражение на фронте.
На территории Челябинской области исторически проживает большое количество народов, каждый из которых бережно хранит свою самобытную культуру, традиции и язык. Примеры братского отношения между народами и искреннего уважения к культуре друг друга можно было увидеть даже в неспокойные 20-е годы XX века, когда зарождалось новое государство. Это наследие взаимопонимания и сегодня остается основой мирного соседства. «Губерния» узнала у кандидата исторических наук, преподавателя челябинского педуниверситета Игоря Новикова, как южноуральцы постигали культуру разных народов, на каких языках издавались челябинские газеты и как заводы и города повлияли на развитие образования, в том числе и национального.
