В Троицке прошло шоу «Показ невест Южного Урала», на котором представили 30 свадебных нарядов: русских, украинских, татарских, башкирских, нагайбакских и казахских молодоженов. Показ стал финальной точкой недели, которая прошла под эгидой дружбы народов.
В выходные в Троицке зрители увидели, в каких нарядах справляли свадьбы жители народов Южного Урала и Казахстана. 30 моделей представили не только национальные костюмы, но и наряды для венчания русских крестьян, казаков, промышленников горнозаводской зоны и духоборов.
Троицк выбрали для показа национальных нарядов как город, соответствующий архитектуре 19 века. Возраст большинства костюмов — тоже за 100 лет. Кроме того, Троицк находится на границе с Казахстаном и всегда являлся перекрестком торговых путей. Где, как не здесь, говорить о национальном многообразии.
- Мы задавались целью устроить не только шоу, но и провести исторический экскурс. Хотели, чтобы люди узнали о народах, которые населяли Южный Урал. Постарались объяснить, в чем суть тех или иных костюмов и обрядов, какую смысловую нагрузку они несут. Ведь при всей непохожести нарядов и языков на свадьбах, сами церемонии всегда были в чем-то похожи. При создании семьи у разных народов ставятся схожие задачи и вырабатываются одинаковые ценности: семья, рождение детей и их воспитание, - говорит руководитель АНО по развитию регионального кино и креативных индустрий Светлана Попова.
На шоу представили наряды от двух авторов. Евгения Ядрышникова изучает одежду 19 века и сама изготовила коллекцию «Уральские смотрины» в виде исторических реплик. Александр Акулов - реставратор и коллекционер костюмов народов России, он скупает их по всей стране.
По словам организатора шоу Светланы Поповой, свадебные платья имели в старину примерно такой же статус, как сейчас — ролексы и мерседесы.
Например, башкиры нашивали на платья невест разнообразные монеты, и они говорили о кредитоспособности семьи. Больше монет – больше финансового доверия. Казачки шили свои платья на швейных машинках, и многочисленные строчки говорили - в доме есть швейная машинка, семья зажиточная. Тюркские народы, у которых в достатке имелось много шерсти, для свадебных нарядов издалека заказывали дорогой шелк. Невестам в Казахстане сверху головных уборов прикрепляли укы (перья филина). Когда автор коллекции взялся повторить облик невесты этого народа, пришлось специально искать перья этой птицы.
Узнать, о чем говорили разнообразные мелочи на свадьбах, южноуральцы смогут и на следующих показах – их планируют повторять. Кроме того, организаторы шоу собираются выиграть грант и увеличить масштабы исторических показов.
Напомним, что чуть ранее показа свадебных нарядов разных народов в Челябинской области прошел съезд национально-культурных объединений, а перед этим губернатор Алексей Текслер наградил 10 южноуральцев премией за развитие межнациональных отношений. Оказалось, что во многих лауреатах течет кровь двух, а то и более народов.
Поделиться
поделиться:
В кинотеатре «Знамя» с недавнего времени начали проводить экскурсии в историческую будку кинопроектора: школьники и взрослые могут запустить пленочный проектор, склеить разорванный кадр и самостоятельно приготовить попкорн. Об этом директор кинотеатра Марина Гез рассказала в подкасте «Так культурно!» с журналистом Натальей Малышкиной.
В Челябинске у новорожденной девочки обнаружилась врожденная патология: полная расщелина твердого и мягкого нёба. Во время внутриутробного развития ткани твердого и мягкого нёба не срослись, вследствие чего между ртом и носом образовалось отверстие. Из-за этого ребенок не мог принимать пищу обычным способом и в первые дни после рождения получал питание через зонд. На помощь девочке пришли специалисты областной клинической больницы № 2.
Еманжелинск претендует на звание «Малой культурной столицы». В этом конкурсе конкуренцию ему составляют десять муниципальных образований Челябинской области. Еманжелинск отличает использование в этом конкурсе концепции «Еманжелинск. Искры угля и пламя для жизни», отражающей историю шахтерского города и его современную культурную жизнь.
