Уже в первые годы своего существования Челябинск мог похвастаться небольшим, но все-таки заметным культурным развитием: к 1746 году в городе, который еще недавно считался просто крепостью, появились школа писарей и переводчиков, православный храм и здания со стеклянными окнами. Первыми жителями Челябинска стали выходцы из самых разных слоев — беглые крестьяне, запорожские казаки и преследуемые старообрядцы, что создало пестрый культурный фундамент будущей столицы Южного Урала.
К 290-летию Челябинска и в преддверии обретения им статуса культурной столицы России 2027 года издание «МК-Челябинск» запустило проект об истории культуры в Челябинске. Первая публикация проекта — о том, чем жил и как преображался Челябинск в первые десять лет своего существования — с 1736 по 1746 годы.
В 1746 году Челябинская крепость представляла собой деревянные и земляные укрепления, где несли службу стрельцы и казаки. Население поначалу было немногочисленным, но постепенно берега реки Миасс начали привлекать самых разных переселенцев. Сюда стекались запорожские казаки, крестьяне, бежавшие от тяжелой барщины, старообрядцы, гонимые за приверженность древним обычаям… Из этого социального «компота», как образно отмечают историки, в будущем и предстояло сформироваться культурному коду города. Примечательно, что именно с 1746 года в официальных документах Челябинск все чаще начинают именовать городом, а не просто крепостью.
Уже тогда начались и первые внешние преобразования. Известно, что спустя десять лет после основания города в зданиях Челябинска стали появляться стеклянные окна — по указу воеводы из столицы в Челябинск был направлен оконишник Матвей Костогоров. Это стало заметным шагом вперед для местной градостроительной культуры.
Не забывали первые челябинцы и о духовной жизни — построить церковь они просили едва ли не с того момента, когда был заложен первый камень крепости. Доктор исторических наук Андрей Конюченко считает, что первый челябинский храм, вероятно, появился за пределами крепостных стен в 1739–1740 годах. Так что к 1746 году у челябинцев уже было место для молитвы, а сам город приобрел явные черты православного города.
Кроме того, Челябинская крепость могла похвастаться и учебным заведением. Как выяснила историк Елизавета Хорохова, еще в 1737 году здесь открылась школа, где готовили писарей и переводчиков.
Ранее заместитель директора Объединенного государственного архива Челябинской области Николай Антипин рассказал, как было устроено городское управление в Челябинске в XVIII веке.
Поделиться
поделиться:
В октябре 2026 года жители Челябинской области смогут наблюдать два мощных метеорных потока. В период с 6 по 10 октября на ночном небе можно будет увидеть Дракониды, а со 2 октября по 7 ноября — Ориониды. Телескоп для наблюдений не нужен — метеоры видны невооруженным глазом, но потребуется удаленное от ярких огней место, открытый обзор и терпение.
После летних каникул в строй вернулся всероссийский интеллектуальный турнир «БрейнШейкер», и в этом сезоне челябинские знатоки вновь примут в нем участие. 17 сентября игра объединила более 1000 любителей логики и эрудиции из 20 городов России и Минска.
Участие Челябинской области в Международном фестивале молодежи в Екатеринбурге стало яркой демонстрацией многогранного потенциала Южного Урала. Регион представил не только передовые промышленные разработки, такие как инновационный электробус, но и богатейшее культурное наследие, а также достижения современной науки. Это событие подчеркнуло, что Челябинская область — это динамично развивающийся центр, где высокие технологии гармонично сочетаются с глубокими традициями и интеллектуальным потенциалом молодого поколения. «Губерния» рассказывает, как традиционные музыкальные инструменты привлекли внимание к южноуральцам, а также как «ожившая электротележка» помогает создать образ Южного Урала как одного из научных центров страны.
